ऐपण का इतिहास, वैज्ञानिक आधार और महत्व।
Aipan Art |
ऐपण (Aipan) एक प्रकार की अल्पना अथवा रंगोली है, जिसका अर्थ है 'लीपना' या 'अंगुलियों से आकृति बनाना'। जिसे महिलाएं अपनी फुर्तीली अँगुलियों और हथेलियों का प्रयोग करके विभिन्न शैलियों, अपने भाव-विचारों और अपनी कला को निर्धारित स्थानों में उकेरती हैं। उत्तराखण्ड में ऐपण पूजा स्थलों, घरों और घर के मुख्य प्रवेश द्वार और सामने के आंगन में प्रमुख रूप से बनाए जाते हैं। इनमें से कुछ कलात्मक कृतियों का बहुत अधिक धार्मिक महत्व है और इन्हें विशेष धार्मिक अनुष्ठानों या शुभ अवसरों जैसे विवाह, जनेऊ संस्कार, नामकरण संस्कार आदि के दौरान अनुष्ठान करने के लिए बनाया जाता है, जबकि कलाकृतियां अन्य स्थानीय देवी-देवताओं के लिए और कुछ सजावट रूप से बनाए जाते हैं। घरों में ऐपण बनाने पर मान्यता है कि इससे घरों में दैवीय शक्ति का वास और नकारात्मक शक्तियों का नाश होता है तथा घर में सौभाग्य की वृद्धि होती हैं।
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ऐपण का इतिहास
ऐपण का इतिहास उत्तराखंड की सांस्कृतिक राजधानी अल्मोड़ा से जुड़ा हुआ है। 10वीं से 16वीं शताब्दी के बीच चंद राजाओं के शासन काल में इस कला की शुरुआत मानी जाती है। तब इस कला को विशेष महत्व दिया गया। धीरे-धीरे ऐपण बनाने की यह परम्परा पूरे कुमाऊँ में प्रचलित हो गई।
यहाँ हम कुछ पारंपरिक ऐपण के बारे में जानने की कोशिश करेंगे, जिन्हें कुमाऊँ में विभिन्न धार्मिक अनुष्ठानों, उत्सवों और त्योहार के अवसर पर बनाया जाता है।
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वसोधारा ऐपण
पूजा वेदिका, घर के दरवाजे, पूजा स्थल, तुलसी (तुलसी के पौधे के चारों ओर बनी संरचना) आदि को वसोधारा से सजाया जाता है। वसोधारा के बिना ऐपण अधूरे माने जाते हैं। इन्हें 'गेरू' (लाल रंग की मिट्टी) से रंगकर और उसके बाद 'बिस्वार' (भिगोया हुआ चावल का चूर्ण) टपकाकर खड़ी रेखाएँ बनाकर बनाया जाता है। 'बिस्वार' टपकाने का काम अनामिका अंगुली से किया जाता है। इन्हें विषम संख्याओं जैसे 5, 7, 9 या 11 में रेखाओं में बनाया जाता है।
दरवाज़े की सीढ़ियों के ऐपण
घर
के दरवाज़े की सीढ़ियों को इस तरह के ऐपण से सजाया जाता है। ये बहुत ही
खूबसूरती के साथ डिज़ाइन किए गए सजावटी ऐपण होते हैं। इस प्रकार के ऐपण को 'वसुधारा' के साथ मिलाकर सजाया जाता है। 'बिस्वार'
(चावल को भिगोकर और पीसकर बनाया गया घोल, जिससे ऐपण बनाया जाता है) टपकाकर
खड़ी रेखाएँ बनाई जाती हैं। (kumaoni aipan design for door)
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पारंपरिक ऐपण
कुमाऊँ के पारंपरिक ऐपण रैखिक कला, ज्यामितीय डिजाइन, फूल या छाप में बनाए जाते हैं। ये ज़्यादातर सजावटी उद्देश्य से बनाए जाते हैं।
स्वास्तिक चिन्ह
ऐपण में स्वास्तिक का बहुत महत्व है। इसे किसी न किसी रूप में अधिकांश धार्मिक अनुष्ठानों के दौरान बनाया जाता है क्योंकि हिंदू पौराणिक कथाओं में स्वास्तिक सभी देवी-देवताओं का प्रतिनिधित्व करता है, चाहे वे ज्ञात हों या अज्ञात। अगर किसी को अवसर विशेष के ऐपण का ज्ञान नहीं है, तो स्वस्तिक को धार्मिक रूप से विकल्प के रूप में स्वीकार किया जाता है। स्वास्तिक सृजन और प्रगति का प्रतिनिधित्व करता है। स्वास्तिक की चारों भुजाएँ आगे बढ़ने की प्रेरणा देती हैं। इस प्रकार स्वास्तिक सफलता के लिए आगे बढ़ने, सफलता के साथ सफलता की ओर बढ़ने का प्रतीक है।
आयताकार में मिलने वाली विभिन्न रेखाएँ अलग-अलग धर्मों का प्रतिनिधित्व करती हैं। ये सभी रेखाएँ केंद्र में एक-दूसरे से मिलती हैं जो 'ओंकार' का स्थान है। रेखाएँ बिंदुओं से घिरी होती हैं, जिनका भी एक विशेष महत्व होता है। बिना बिंदुओं वाला कोई भी ऐपण अधूरा और अशुभ माना जाता है। ऐपण बनाते समय, किसी को यह ध्यान रखना चाहिए कि पारंपरिक ऐपण में रेखाओं का समूह या खंड बिंदुओं के साथ समाप्त होना चाहिए।
बिना बिंदुओं वाला ऐपण किसी की मृत्यु के 12वें दिन (पीपल पानी या शांति पाठ) बनाया जाता है। 13वें दिन, बिना बिन्दुओं वाले ये ऐपण हटा दिए जाते हैं और बिन्दुओं वाले नए ऐपण बनाए जाते हैं, जो कि उत्सव की अवधि के अंत को दर्शाते हैं।
अष्टदल कमल
यह ऐपण उस स्थान पर बनाया जाता है, जहाँ हवन किया जाता है। यह कमल की पंखुड़ियों वाला एक अष्टकोणीय ज्यामिति है और बीच में एक स्वास्तिक बनाया जाता है।
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लक्ष्मी पग चिन्ह
दीपावली के दिन, देवी लक्ष्मी के पगचिह्न बनाए जाते हैं। ये घर की सीढ़ियों, मुख्य द्वार होते हुए घर के अन्दर मंदिर तक बनाये जाते हैं। ये चल सम्पति, सौभाग्य, रूप, तेज, यश, प्रतिष्ठा आदि का प्रतिनिधित्व करते हैं। मान्यता है महालक्ष्मी पूजा यानी दीपावली के दिन धन की देवी माता लक्ष्मी इन्हीं पग चिन्हों से घर में प्रवेश करती हैं।
नामकरण और जनेऊ चौकी
नामकरण संस्कार के लिए, जब बच्चे को नाम दिया जाता है, लकड़ी की चौकी पर ऐपण में सूर्य, चंद्रमा, घंटी, शंख और पूजा में उपयोग किए जाने वाले बर्तनों की आकृतियाँ होती हैं। सामाजिक अनुष्ठानों में लड़के को दीक्षा देने वाले जनेऊ (पवित्र धागा) समारोह में, ऐपण के षटकोण में सप्त ऋषियों का राशि चिन्ह दिखाया जाता है। यह बहुत विद्वान और बुद्धिमान सप्त ऋषियों का आशीर्वाद प्राप्त करने के लिए है।
धूलिअर्घ चौकी
ब्याह (विवाह) समारोह में धूलिअर्घ चौकी (दूल्हे के लिए लकड़ी की सीट) पर बड़े जल-घड़े का डिज़ाइन होता है, जो आदिम जल का प्रतीक है जिससे ब्रह्मांड का उदय हुआ। ऊपरी हिस्से में एक मुकुट है और बीच में चार क्षैतिज और द्विभाजक रेखाओं द्वारा नौ वर्ग बनाते हुए एक आकृति बनाई गई है। कमल की पंखुड़ियाँ इस आकृति को घेरे हुए हैं।
विभिन्न देवी-देवताओं के पीठ
पीठ पूजा स्थल के फर्श और देवी-देवताओं के आसन को विशिष्ट तांत्रिक आकृति से सजाया जाता है, जिसे पीठ या यंत्र के रूप में जाना जाता है, जो संबंधित देवता से संबंधित है। यंत्र देवता का एक आरेखीय प्रतिनिधित्व है, और इसमें पैटर्न के रैखिक या सेप्टल ज्यामितीय क्रम परिवर्तन होते हैं जिन्हें स्थलीय स्थानों की योजना के रूप में माना जाता है जहाँ देवता निवास करते हैं।
शिव और विष्णु के लिए पीठ एक चौकोर आकृति होती है, जिसे 12 से 19 बिंदुओं को जोड़कर बनाया जाता है। विष्णु पीठ में बिंदुओं की संख्या 19 होती हैं। केंद्रीय बिंदु पर संघनित ब्रह्मांडीय क्षेत्र को दर्शाने के लिए बिंदुओं को जोड़ा जाता है। केंद्र या बिंदु उस स्थान का प्रतिनिधित्व करता है जहाँ देवता निवास करते हैं। बाहरी सबसे बड़ा वर्ग एक उभरी हुई वेदी होती है और केंद्र की ओर जाने वाली आंतरिक रेखाएँ सीढ़ियों की उड़ान को दर्शाती हैं। सीढ़ियाँ ब्रह्मांडीय क्षेत्र के माध्यम से पृथ्वी से देवत्व के सिंहासन तक प्रवेश का प्रतीक हैं।
ऐपण के वैज्ञानिक आधार
ऐपण में बनाये गए बिंदुओं, पंचधाराओं, अष्टकमल, स्वास्तिक, सूर्य, चंद्र, घंट और डमरू के अपने विशेष वैज्ञानिक महत्व हैं, जो इस प्रकार हैं -
- बिंदुओं का महत्व: ऐपण में बिंदु सृष्टि की उत्पत्ति के प्रतीक हैं।
- पंचधारा: पंचधारा यन्त्र पांच तत्वों आकाश, वायु, अग्नि, जल और पृथ्वी का प्रतीक है।
- अष्टकमल: प्रत्येक देवी-देवताओं के आह्वान के मूल मंत्र।
- स्वास्तिक: यह शुभ संकेत और सकारात्मक ऊर्जा का स्रोत है।
- सूर्य, चंद्र, घंट और डमरू: ये ऐपण में चार दिशाओं और कोणों का प्रतीक है।
लाल मिट्टी से लिपाई कर चाँवल के घोल (बिस्वार) से फुर्तीली अँगुलियों द्वारा अंकित किया जाने वाला ऐपण आज भले ही लाल और सफ़ेद रंग के साथ ब्रुश द्वारा बनाया जाने लगा हो लेकिन इसकी लोकप्रियता निरंतर बढ़ते जा रही है। कुछ वर्षों से इसकी प्रसांगिगता को बढ़ाने और रोजगार के अवसर पैदा करने के लिए कुछ उत्साही युवतियों और यहाँ की सरकार ने अच्छे कदम उठाये हैं। जिससे उत्तराखंड की इस कला को देश-विदेश में नयी पहचान मिली है। ज्ञात हो वर्ष 2021 के सितम्बर माह में कुमाऊँ की 'ऐपण कला' ने अपना जीआई टैग प्राप्त कर लिया है।